3143 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّمَا هِيَ « 1 » : الْمِدْحَةُ ، ثُمَّ الثَّنَاءُ ، ثُمَّ الْإِقْرَارُ بِالذَّنْبِ ، ثُمَّ الْمَسْأَلَةُ « 2 » ؛ إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا خَرَجَ عَبْدٌ مِنْ ذَنْبٍ إِلَّا بِالْإِقْرَارِ » . « 3 » 3144 / 4 . وَعَنْهُ « 4 » ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ « 5 » إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : « ثُمَّ الثَّنَاءُ ، ثُمَّ الِاعْتِرَافُ بِالذَّنْبِ » . « 6 » 3145 / 5 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ « 7 » ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ « 8 » ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَدْعُوَ فَمَجِّدِ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ « 9 » - وَاحْمَدْهُ وَسَبِّحْهُ وَهَلِّلْهُ وَأَثْنِ عَلَيْهِ ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ « 10 » وَآلِهِ ، ثُمَّ

--> ( 1 ) . مرجع الضمير بقرينة المقام « آداب الدعاء » . ( 2 ) . في « ص » : « بالمسألة » . ( 3 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الاعتراف بالذنوب والندم عليها ، ح 2950 ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وتمام الرواية : « واللَّه ما خرج عبد من ذنب بإصرار ، وما خرج عبد من ذنب إلّابالإقرار » الوافي ، ج 9 ، ص 1505 ، ح 8648 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 81 ، ح 8786 . ( 4 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق . ( 5 ) . لفظ « مثله » في سياق « وعنه » مرفوع . وفي سياق « فلان عن فلان » منصوب . ( 6 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1505 ، ح 8649 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 81 ، ح 8786 . ( 7 ) . في أكثر النسخ وحاشية المطبوع : « الحسين بن عليّ » . وما ورد في « جف » وحاشية « بد ، بع ، جل » والمطبوع والوسائل من « الحسن بن عليّ » هو الصواب ، والمراد من الحسن بن عليّ هو الوشّاء ؛ فقد أكثر معلّى بن محمّد من الرواية عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، وتوسّط الوشّاء بين معلّى وبين حمّاد بن عثمان في عدّةٍ من الأسناد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 18 ، ص 250 - 251 ، الرقم 12506 ؛ وج 5 ، ص 328 - 329 . ( 8 ) . في الكافي ، ح 5117 : « عن أبان بن عثمان » . ( 9 ) . في الكافي ، ح 5117 : « اللَّه فمجّده » بدل « فمَجّد اللَّه عزّوجلّ » . ( 10 ) . في « ص » : « النبيّ محمّد » . وفي « بر ، بف » والكافي ، ح 5117 : - / « محمّد » . وفي حاشية « د » : - / « النبيّ » .